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1、 土族“安召”舞蹈歌词主要内容多半和周边藏族的安召舞没有多大区别,而且有很多的藏语演唱成分,大都是赞颂、祝福,祈求吉祥、人口平安、六畜兴旺、五谷丰登。
2、 丰收时节所唱多以庆丰收、谢神佑、向往美好生活为主。安召舞曲调据统计有十几种之多,舞蹈乐曲为413拍,也有412拍。一般上句为正词,下句为衬词。
3、 曲调高亢、嘹亮,速度平稳,并随着歌词内容的变化而变化,反映了土族歌舞音乐独树一帜的特点。
4、 圆圆的“安召”,蕴涵着丰富的艺术情趣。俯首向地,是对大地的膜拜;舒袖朝天,是对苍天的敬仰;双手平托,是对朋友的坦诚;脚步稳健,是对生活的挚爱。
5、 “安召”舞,动作简单,基本上是“跳着转”。起舞时,为首二人载歌载舞,领唱歌词,随后众人合舞。“安召”舞蹈时先向下弯腰,两臂左右摆动数次,然后跳高一步向右转一圈。
6、 在转圈时两臂举上,通过双翼般的手臂,表现飞翔的意境,使舞蹈柔美、轻盈,舞姿造型中,不论双臂在头上、在身侧、或一前一后的哪一种姿态,手腕都在静止的同时向下折腕。
7、 尤其那些身着五彩花袖衫的土族妇女,将双臂舞动起来,好似无数的彩虹在空中舞动,一片绚烂。“安召”中也蕴涵着一种力量之美,表现出一种内在的精神活力,充沛着血性与健壮的激越形态,表现着这个民族的积极进取的热情宣泄的性格。
8、 “敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊。”《敕勒歌》这首来自一千四五百年前鲜卑语的古歌,读后,马上让人联想到土族先民驰骋在大草原上,以蓝天为帐篷,以绿野为毡毯的豪迈气概。
9、 生活在这种一望无际的草原上,土族先民们心胸开阔、坦荡、感情质朴、豪放。长期的牧放与狩猎生活,使他们和农耕民族的安土重迁、乐天如命的性格正好相反,练就了强悍、矫健的体魄和桀骜不驯、勇往直前的性格。在他们的民间舞蹈中,洋溢着来自大自然的的勃勃生机,是豪放与自信的“天之骄子”的形象。
本文互助土族自治县,土族人的看家舞:土族人的安召舞的细节到此分享完毕,希望对大家有所帮助。